UMIKA Media – Penjarahan saat demo tidak dibenarkan karena Islam dengan tegas melarang mengambil hak orang lain tanpa izin. Setiap aksi protes atau demonstrasi seharusnya berjalan dengan tertib dan tidak merugikan masyarakat.
Sayangnya, peristiwa demo di DPR kemarin kembali menimbulkan sorotan karena adanya pihak yang memanfaatkan situasi untuk menjarah. Aksi tersebut justru mencederai tujuan mulia para demonstran yang ingin menyuarakan aspirasi rakyat.
Dalam Al-Qur’an, Allah melarang keras segala bentuk pengambilan harta dengan cara batil. Firman-Nya:
“Dan janganlah sebagian kamu memakan harta sebagian yang lain dengan jalan yang batil…” (QS. Al-Baqarah: 188)
Ayat ini menegaskan bahwa segala bentuk perampasan, pencurian, atau penjarahan adalah dosa besar.
Bahaya Harta Haram Dari Penjarahan Saat Demo Tidak Dibenarkan
Bahaya dari penjarahan bukan hanya merugikan pemilik barang, tetapi juga merusak keberkahan hidup pelakunya. Nabi Muhammad SAW bersabda:
“Setiap daging yang tumbuh dari harta haram, maka neraka lebih pantas baginya.” (HR. Ahmad).[2]
Hadis ini menjadi peringatan serius bahwa harta hasil jarahan hanya akan membawa kesengsaraan. Bahkan makanan yang berasal dari hasil haram akan mengeraskan hati, membuat doa tidak dikabulkan, dan menghilangkan keberkahan hidup.[1]
Bayangkan, seseorang yang makan dari hasil menjarah saat demo, mungkin merasa kenyang sesaat, tetapi hakikatnya ia menelan api neraka.
Penjarahan Saat Demo Tidak Dibenarkan Karena Merusak Tujuan Aksi
Penjarahan saat demo tidak dibenarkan karena mengalihkan fokus dari tujuan utama demonstrasi. Aksi damai yang seharusnya menjadi sarana menyampaikan aspirasi berubah menjadi kerusuhan akibat ulah segelintir oknum.
Masyarakat yang awalnya mendukung aspirasi justru berbalik antipati. Alhasil, pesan penting dari demo tidak lagi terdengar, karena publik lebih fokus pada kerugian akibat penjarahan.
Kejadian ini sangat ironis, apalagi jika mengingat bahwa dalam Islam, tujuan baik tidak bisa ditempuh dengan cara yang haram. Rasulullah SAW menekankan:
“Sesungguhnya Allah itu baik dan tidak menerima kecuali yang baik.” (HR. Muslim).[3]
Penjarahan Saat Demo Tidak Dibenarkan Karena Menyakiti Sesama
Penjarahan saat demo tidak dibenarkan karena menyakiti sesama manusia. Pemilik toko atau usaha kecil yang menjadi korban bukanlah pihak yang menyebabkan masalah kebijakan.
Mereka justru orang biasa yang juga sedang berjuang mencari nafkah. Ketika barang dagangan mereka dijarah, kerugian itu bisa menghancurkan kehidupan keluarga mereka.
Allah mengingatkan:
“Dan tolong-menolonglah kamu dalam (mengerjakan) kebajikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa dan permusuhan.” (QS. Al-Maidah: 2)
Dengan demikian, menjarah saat demo sama saja menolong perbuatan dosa yang justru menambah masalah baru.
Bahaya Sosial Dari Penjarahan Saat Demo Tidak Dibenarkan
Penjarahan saat demo tidak dibenarkan karena menimbulkan bahaya sosial yang sangat besar. Pertama, penjarahan bisa menghancurkan kepercayaan publik. Masyarakat akan merasa tidak aman ketika melihat barang-barang dijarah tanpa kendali. Kedua, penjarahan menyuburkan kriminalitas. Jika hal ini dianggap wajar, maka generasi muda bisa meniru tindakan buruk tersebut.
Selain itu, penjarahan juga merugikan perekonomian. Banyak usaha kecil yang bisa gulung tikar akibat kerugian yang ditimbulkan. Tidak kalah penting, penjarahan merusak citra perjuangan. Aspirasi rakyat yang seharusnya mendapat perhatian justru terabaikan karena publik lebih fokus pada kerusuhan yang terjadi. Dampak ini jelas tidak sebanding dengan barang yang dijarah, apalagi jika diukur dengan dosa besar yang akan ditanggung pelaku.
Penjarahan Saat Demo Tidak Dibenarkan Dan Relevansi Demo DPR
Peristiwa demo di DPR kemarin seharusnya menjadi pelajaran penting. Masyarakat harus memahami bahwa menjarah saat demo bukanlah solusi, melainkan penghancur perjuangan.
Islam mengajarkan etika dalam memperjuangkan keadilan. Aksi boleh dilakukan, tetapi dengan cara damai, tertib, dan tidak merugikan pihak lain.
Rasulullah SAW bersabda:
“Seorang Muslim adalah saudara bagi Muslim lainnya, ia tidak boleh menzalimi dan tidak boleh membiarkannya disakiti.” (HR. Bukhari dan Muslim).
Maka, menjarah dalam demo sama saja menzalimi saudara sendiri.
Solusi Agar Demo Tidak Menjadi Ajang Penjarahan
Penjarahan saat demo tidak dibenarkan sehingga perlu adanya solusi yang tepat untuk mencegahnya. Salah satu solusi penting adalah pendidikan moral yang menanamkan kesadaran bahwa harta haram membawa petaka. Dengan pendidikan yang baik, masyarakat akan memahami bahwa menjarah bukanlah jalan keluar dari masalah.
Selain itu, pengawasan ketat dari pihak berwenang juga sangat diperlukan. Aparat keamanan harus lebih serius menjaga situasi agar demonstrasi tetap berlangsung damai. Tidak kalah penting, kesadaran kolektif dari peserta demo harus dibangun. Mereka perlu saling mengingatkan agar tidak ada yang tergoda melakukan penjarahan.
Akhirnya, fokus utama dalam demo harus selalu diarahkan pada penyampaian aspirasi. Jika tujuan tetap terjaga, maka aksi dapat berjalan tertib tanpa menambah masalah sosial maupun dosa. Dengan demikian, perjuangan yang dilakukan benar-benar membawa kebaikan, bukan menimbulkan kerusakan.
Penjarahan Saat Demo Tidak Dibenarkan Karena Membawa Murka Allah
Penjarahan saat demo tidak dibenarkan karena mengundang murka Allah. Dalam hadis, Nabi Muhammad SAW menjelaskan tentang orang yang berdoa, namun makanannya haram, minumannya haram, dan pakaiannya haram, maka bagaimana doanya bisa dikabulkan? (HR. Muslim)
Doa yang tertolak adalah musibah besar bagi seorang Muslim. Jika seseorang menjarah lalu menggunakan hasilnya untuk makan atau membeli pakaian, maka ia sedang menutup pintu rahmat Allah untuk dirinya sendiri.
Penutup: Penjarahan Saat Demo Tidak Dibenarkan
Penjarahan saat demo tidak dibenarkan dalam Islam. Dalil Al-Qur’an dan hadis menegaskan bahwa mengambil hak orang lain adalah dosa besar, apalagi jika hasilnya digunakan untuk makan dan hidup sehari-hari.
Peristiwa demo di DPR kemarin harus menjadi pelajaran berharga bahwa perjuangan rakyat tidak boleh ternodai oleh penjarahan. Masyarakat harus sadar, keberkahan hanya datang dari harta yang halal, bukan dari jarahan.
Oleh karena itu, setiap Muslim wajib menghindari penjarahan, sekecil apa pun bentuknya. Sebab, hidup dengan harta halal lebih menenangkan, doa lebih mustajab, dan perjuangan akan bernilai ibadah.
Konsultasi Di sini
Sumber Refrensi :
[1] Qardhawi, 1997, Halal dan Haram dalam Islam, Jakarta, Gema Insani, hlm. 48
[2] Ahmad bin Hanbal, 1995, Musnad Ahmad, Kairo, Dar al-Hadits, hlm. 214
[3] Muslim, 2000, Shahih Muslim, Beirut, Dar Ihya’ al-Turats al-‘Arabi, hlm. 152
